martes, 27 de enero de 2026

¡Esta foto dejó sin palabras a la comunidad musulmana!


¿Te has preguntado por qué hay tanta diferencia en los premios Nobel entre judíos y musulmanes? En este video analizamos los números y reflexionamos sobre el impacto de la educación, la cultura y las prioridades de cada pueblo. No te pierdas este debate que te hará pensar diferente. 

Este canal es realizado en colaboración con @rabbiweinsteinreacts
Contenido

00:00:00 - Comparación inicial entre judíos y musulmanes 
00:00:19
- Importancia de los premios Nobel 
00:01:01
- Éxito judío en los premios Nobel 
00:01:50
- Premios Nobel y población musulmana 
00:02:26 - Reflexión sobre la contribución científica 
00:03:13 - Dedicación judía a la productividad 
00:04:02 - Comparación entre Israel y Gaza
 

Video del canal Aryeh Weinstein en Español de 4/12/25 de 4.59 minutos

Link: https://www.youtube.com/watch?v=kQDCFPE7L8A 

lunes, 26 de enero de 2026

Cañas y Barro | Vicente Blasco Ibáñez

 

Cubierta de Cañas y Barro, 1ª ed Prometeo 1914

 

Vicente Blasco Ibáñez 

Nació en Valencia en 1867. Estudió derecho, pero apenas ejerció de abogado. Militante desde muy joven del Partido Republicano Federal. En 1894 fundó el periódico "El Pueblo" desde donde difundió sus ideas políticas y sociales. Esto le costó numerosas denuncias y encarcelamientos. Llegó a ser diputado a Cortes en varias ocasiones. Su fama trascendió y llegó a dar conferencias en diversos países, entre los que se encuentran los Estados Unidos de América. Después de una etapa de novelas de ambiente valenciano, se dedicó a obras de proyección internacional. Murió exiliado en Francia en 1928.

Sus influencias: Su obra se puede inscribir principalmente en el Naturalismo, influenciado por autores como Émile Zola. De esta corriente tomó el énfasis en la descripción detallada de ambientes, la influencia del medio y la herencia en los personajes, y la crítica a las lacras sociales. También presenta toques de costumbrismo en la descripción de la vida y el folclore valencianos.

Cañas y Barro, 1902

Cañas y Barro narra la historia de tres generaciones de la familia "Paloma" en la Albufera valenciana: el tío Palom (el abuelo), un pescador y símbolo de la tradición; Tono, su hijo, que abandona la pesca para dedicarse al cultivo de arroz, una actividad más moderna y rentable; y Tonet, el nieto, el transgresor. Tonet regresa de la guerra de Cuba y reaviva su amor de la infancia con su prima Neleta, casada con Canyamel, un rico tabernero. La relación y la presión social traerán consecuencias trágicas.

Elementos Esenciales

 
Una obra naturalista y determinista al completo: la pobreza, la herencia familiar y el ambiente insalubre de La Albufera atan a los personajes hacia su destino.
El ecosistema de la Albufera a caballo de los siglos XIX y XX. La dura vida de los que tienen que vivir de su trabajo, ya sea la caza, la pesca o el cultivo del arroz. 
El choque cultural y generacional entre la tradición, la herencia, el honor, la pesca y la modernidad, como la pasión, el cultivo de arroz.

Vigencia

 
La novela mantiene su relevancia por su profunda y trágica reflexión sobre la relación del ser humano con la naturaleza y el peso del determinismo social y biológico. También es un valioso documento histórico y etnográfico sobre la vida en la Albufera a caballo del cambio de siglo del XIX al XX.
 

Adaptaciones para radio, cine o TV

De entre las diferentes adaptaciones, destaca la de la serie de TVE de 1978 que dirigió Rafael Romero Marchent y que tuvo como actores principales a Alfredo Mayo, Manuel Tejada y Victoria Vera en el papel de Neleta. 

Recopilado por Manel Aljama (enero, 2026) 
Escritor, Editor, Podcaster, Creador de Contenidos y Formador de Tecnologías

© Imagen: Cubierta de la primera edición en Prometeo, 1914 (Todocoloección)

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sábado, 24 de enero de 2026

OBRA PÚBLICA o púbica?

 


 

Accidente de Rodalies en Gelida (caída de muro de contención)
Iba a hablar de cargos públicos de Vectores, Direcciones y Sentido algo que enseñaba en primaria hace muuchos años y los actuales dirigentes ignoran en absoluto, pendientes de sus pelotazos y comisiones, pero he cambiado para PRESIÓN HIDROSTÁTICA. 
El agua es capaz de generar más fuera que toneladas de tierra, aunque sean unos pocos centímetros.
En los muros tradicionales, los baratos, cuando se acumula agua porque "llueve mucho" y porque NO HAY DRENAJE SUFICIENTE. En el Japón o el Reino Unido llueve mucho y los muros de contención no se derrumban... 
En el vídeo se puede apreciar un muro capaz de contener tierra y drenar la lluvia que por supuesto es más caro y claro, no debe dejar margen para las comisiones...

Video "La forma inteligente de detener deslizamientos de tierra" de 19/1/26 https://www.youtube.com/shorts/gBkmA-oMY7w 

© Texto de Manel Aljama (enero, 2026) 
Escritor, Editor, Podcaster, Creador de Contenidos y Formador de Tecnologías

© Imagen: wealth/IG 

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martes, 20 de enero de 2026

Entre Naranjos | Vicente Blasco Ibáñez

 

Entre Naranjos | Vicente Blasco Ibáñez
Cubierta de la edición de Plaza & Janés de 1978

 

Vicente Blasco Ibáñez 

Nació en Valencia en 1867. Estudió derecho, pero apenas ejerció de abogado. Militante desde muy joven del Partido Republicano Federal. En 1894 fundó el periódico "El Pueblo" desde donde difundió sus ideas políticas y sociales. Esto le costó numerosas denuncias y encarcelamientos. Llegó a ser diputado a Cortes en varias ocasiones. Su fama trascendió y llegó a dar conferencias en diversos países, entre los que se encuentran los Estados Unidos de América. Después de una etapa de novelas de ambiente valenciano, se dedicó a obras de proyección internacional. Murió exiliado en Francia en 1928.

Sus influencias: Su obra se puede inscribir principalmente en el Naturalismo, influenciado por autores como Émile Zola. De esta corriente tomó el énfasis en la descripción detallada de ambientes, la influencia del medio y la herencia en los personajes, y la crítica a las lacras sociales. También presenta toques de costumbrismo en la descripción de la vida y el folclore valencianos.

Entre Naranjos, 1900

La novela gira en torno a la vida de Rafael Brull, hijo de una de las familias más ricas e influyentes de Alzira, una zona de huertos de naranjos, y heredero de una tradición política caciquil. Rafael, a pesar de su posición, se siente atrapado por las obligaciones de su clase. Su vida cambia cuando Leonora, una enigmática y culta cantante de ópera, regresa a su ciudad natal. Nace entre ellos una pasión intensa y secreta.

Elementos Esenciales

Temas: La frustración existencial de Rafael, atrapado entre el deber y el deseo, la política caciquil y la corrupción electoral, el choque entre el arte/pasión (Leonora) y la burguesía/deber (Rafael), el peso de la tradición familiar y el medio.

Carácter transicional: Aunque tiene elementos naturalistas, se observa una mayor atención al simbolismo y a la psicología de los personajes, anticipando la novela del siglo XX.

El naranjal: El paisaje de los naranjos sirve como un escenario idílico y sensual para el desarrollo del romance, contrastando con el ambiente asfixiante de la pequeña ciudad que conserva los elementos de pueblo.

Vigencia

La novela refleja la eterna lucha entre la vocación personal y las expectativas sociales y familiares. La crítica a la política clientelista y al caciquismo mantiene una resonancia en la política contemporánea.

Adaptaciones para radio, cine o TV

Existe una serie de TVE de 1998, dirigida por Josefina Molina y protagonizada por Toni Cantó en el papel de Rafael y Nina Agustí en el de Leonora. También hubo una adaptación cinematográfica muda en Hollywood en 1923, Shadows of Paris.

 

Recopilado por Manel Aljama (enero, 2026) 
Escritor, Editor, Podcaster, Creador de Contenidos y Formador de Tecnologías

© Imagen: Cubierta de la edición de Plaza & Janés de 1978 (Iberlibro)

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jueves, 15 de enero de 2026

La Barraca | Vicente Blasco Ibáñez

 

La Barraca de Blasco Ibáñez
Portada de la edición de Planeta de 1958

 

Vicente Blasco Ibáñez 

Nació en Valencia en 1867. Estudió derecho, pero apenas ejerció de abogado. Militante desde muy joven del Partido Republicano Federal. En 1894 fundó el periódico "El Pueblo" desde donde difundió sus ideas políticas y sociales. Esto le costó numerosas denuncias y encarcelamientos. Llegó a ser diputado a Cortes en varias ocasiones. Su fama trascendió y llegó a dar conferencias en diversos países, entre los que se encuentran los Estados Unidos de América. Después de una etapa de novelas de ambiente valenciano, se dedicó a obras de proyección internacional. Murió exiliado en Francia en 1928.

Sus influencias: Su obra se puede inscribir principalmente en el Naturalismo, influenciado por autores como Émile Zola. De esta corriente tomó el énfasis en la descripción detallada de ambientes, la influencia del medio y la herencia en los personajes, y la crítica a las lacras sociales. También presenta toques de costumbrismo en la descripción de la vida y el folclore valencianos.

La Barraca, 1898

Novela ambientada en la Huerta de Valencia. Narra la tragedia de Batiste Borrull y su familia, que se instalan en una barraca abandonada. Dicha barraca pertenecía al Tío Barret, quien asesinó a don Salvador, el  propietario, tras ser desahuciado por no poder pagar las deudas, y está en la cárcel. Los huertanos, por un código de solidaridad mal entendido y rencor atávico, deciden que nadie debe trabajar esa tierra ni ocupar la barraca, iniciando un implacable hostigamiento contra Batiste y su familia, a quienes consideran forasteros y traidores a su causa.

Elementos Esenciales

Naturalismo puro: La novela es un excelente ejemplo del naturalismo español. La vida de los personajes está determinada por el ambiente hostil, como son la huerta como espacio de miseria y lucha, y las pasiones violentas como el rencor y la envidia.

Entre los temas que aparecen, podemos citar: la injusticia social, la lucha por la supervivencia ante el caciquismo indirecto (la figura del propietario), la ignorancia y el rencor colectivo como fuerza destructora.

Símbolos: La barraca es el símbolo central, pues representa el hogar, la tierra y la esperanza de Batiste, pero también la desgracia y el objeto de la maldición y el odio de la comunidad.

Vigencia

La vigencia reside en su denuncia de la intolerancia, el acoso colectivo y la exclusión social. Muestra cómo el resentimiento y la incomprensión pueden anular los derechos de un individuo o una familia, un tema lamentablemente atemporal.

Adaptaciones para radio, cine o TV

La adaptación más conocida y aclamada es la serie de televisión de TVE de 1979, dirigida por León Klimovsky y protagonizada por Álvaro de Luna (Batiste) y Marisa de Leza (Teresa).

 

Recopilado por Manel Aljama (enero, 2026) 
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© Imagen: Portada de la edición de Planeta de 1958 (Iberlibro)

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jueves, 8 de enero de 2026

Ventana de Overton | por Pilar Almagro


¿Sabías que ya hay políticos en España pidiendo que el árabe sea idioma oficial? No es una locura improvisada, es un estrategia. 
Se llama la Ventana de Overton. Hoy te cuento de qué se trata. 

 También:  ¿Qué es la ventana de Overton? https://www.youtube.com/watch?v=F0-BFP34YmE

Video de 14/4/25 de 3.03 minutos

Link: https://www.youtube.com/watch?v=Murlh8LEeZ8

 

martes, 6 de enero de 2026

Soros, ¿Open Society? | Por Pilar Almagro


El poder no siempre son ejércitos y políticos, sino ideas. George Soros, Gramsci, la Sociedad Fabiana y la ‘sociedad abierta’ ¿Son una red que moldea el pensamiento común del mundo moderno? El intervencionismo intelectual es peligrosísimo y genera involución. El conocimiento está disperso y las ideas deben competir libremente; cuando una élite —por más ilustrada que sea— decide dirigir el pensamiento social, destruye el proceso espontáneo del descubrimiento humano. Hayek. Camino de servidumbre. “El PODER de decidir qué fines han de perseguir otros es el mayor de todos los peligros para la libertad.” 

La ingeniería cultural acaba uniformando las mentes. Y sin pluralidad de ideas, no hay verdadera sociedad abierta. La Open Society de Soros parece ser también un lobo con piel de cordero. Se autodenomina abierta (la oveja) para que poco a poco, sin darnos cuenta, nuestra libertad de pensamiento haya dejado de existir… Y un buen día… abramos los ojos y no reconozcamos donde estamos viviendo… 

Video de Pilar Almagro de 11/11/25 de 4.23 minutos

Link:  https://www.youtube.com/watch?v=8aFsvAwqgqA